西藏当今唯一女活佛,14岁受毛泽东接见,曾流亡印度现回国炼丹

十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍

藏传佛教被认定为神像的大发脾气。天坛大佛家庭主妇的化身

同时,它同样结果却人家在中国1971具若干题目活佛的字幕)的女活佛。

1942年藏历次月初八吉日

在法国乐队的发表中

Deqin Qu Zhen受到僧侣和俗人的欢送,他们唱歌共计。

坐在床上成

正式变为多吉帕姆的第十二活佛。

现今西藏结果却女活佛的降生

杨卓永像神同样的的湖蓝经雕琢的宝石,嵌在西藏浪卡子县山岳抵达,桑寺位于阳湖西北的山坡上。。

德庆曲镇船首三角帆,他生产者的生产者,这是领地的管家。

远在小德庆曲镇出身前,一点点高人预言能力,残忍的船首三角帆家要煮她的女儿了。。在德庆曲镇很快出身,她等等重病。,神的预言能力继,她被派流行了。拉萨苍衮神殿。

这年,桑鼎寺选择居住的如来释迦牟尼,她现货了前生女活佛用过的东西,十四点钟伤痕达赖喇嘛封为女活佛。

从那时起,她变为了Santo Dorjipam。往年是1946,她才5岁。

要当女活佛了,达赖喇嘛霉臭使死亡她的头发。。当初,达赖喇嘛年纪很小,摄政王大扎替代Santo Dorjipam来剪头发。。小女活佛预告,头发不过象征的的伤口。。

小年龄,女活佛收入额许多的特点。

女活佛要到拉萨,霉臭失掉内阁的称许(西藏恭敬内阁),同时,嘎厦4僧侣将被派去,4名官员护送。沿途的每一站,一切都是受欢送的。,大景象。

坚苦的任务开端了。。

女活佛渐渐觉悟,三鼎寺已有800积年的历史。,70多名僧侣,有8领地,8牧场。它的创始人是浦东,第生殖女活佛是曲吉准美。Zili穆斯林贵妇是King Ali穆斯林贵妇,生于公元1447年。

三鼎寺全景

吟咏休闲,Santo Dorjipam去了大厅。,哑的地看,使痴迷。夜晚,她常去一至十世女活佛的灵塔殿里。各处有一颗经雕琢的宝石。,拳头太大了,夜色闪烁。它基本用不着油煎油灯。。

要不是吟唱,女活佛还得学写字,事情。据她说,她说,有一种气功(基因渡船),善热风,到冬令,穿薄衣物不冷。,这是三鼎寺独若干。。

每年,沙丁寺应进行两倍。宗教复述。在位的Chwang Jia Chad,它是佩服的神。,佛教复述8天,读经文,用色彩阴暗粉末在地上的图画案,构成杂多的吉利的的诗句,树间做吊巢的。

在研究、事情与事情,Santo Dorjipam渐渐渐渐变得了。。

女活佛的演义经验

突然,西藏战争翻身前夕。

谣传,刮起北风吹顶寺:红汉,残酷无情的竞争,共产党想抵消活佛和喇嘛。

有朝一日,4名翻身军到来三鼎寺,要见女活佛。Santo Dorjipam心很惧怕。。暴露看一眼,人民翻身军十分亲切地。,它不注意罪恶的灵魂这么长,他们还给女活佛献哈达,请求她去看影片。

影片?女活佛心上清理人家未知纠纷,但她耻问,那是什么。到波片,她看见某人大量白布。,挂在两根木杆怀抱,某个人在下面跑、大叫。一辆汽车吼叫而过。,女活佛扣环了船驶往。看一眼四周的人,她安排崩塌了。。

伤痕真的很大,我不觉悟很多事实,Santo Dorjipam思惟。她不注意忆起的是,她能看见某人毛泽东

1955年,她去西藏游览时去了如今称Beijing。,受到了毛泽东的理解。

毛泽东问女活佛:“你多大了?”

女活佛答14岁。

毛泽东又问:你的寺庙在哪里?

她说,在浪卡子县桑葚顶。

这时候,Zhu De,大帅,捐助:它在杨卓接壤的吗?

朱德的大帅觉悟他的出发地。,女活佛一阵鼓动和冲动。

从如今称Beijing回到三鼎寺,一点点天然歌曲:女活佛跟着汉民跑了,她是汉民的孥。

1958年,西藏的兵变。一组兵变分子到来紧接于汹涌的行动态势的营地。,干道把持。

兵变分子需要量见女活佛,要女活佛给他们“盾形奖牌”。女活佛以坐禅为名,回绝与叛军体育比赛。

叛军指挥官Ando Lesi写了一封信。:“女活佛,你吃了很多中国1971人的沮丧的,假使你想承受Dorji Pam的很多的工厂,,别的,敝将像人家居住的Buddha in Shannan,把沮丧的溶化成汞并抵消你。去哪里,由你选择。”

另一位叛军首领在信中写道。:送500暴力镇压保证三鼎寺。

女活佛惧怕恰好是,她和她姐姐哭了一夜。。不接近他们,她去了寺庙的东隅。温泉。兵变分子可以找到,最后的裹在印度。

女活佛回顾说,她说:但是我出国了,但我不狂暴的出国了。,据我看来如今回到西藏出发地。

她抵达印度后,不向Darai逃亡内阁投诚,但敏捷的与中国1971在印度的事情代劳。,后经巴基斯坦阿富汗共和国苏联等国,经验杂多的风险,竟回到了海内。在如今称Beijing,受到以后中央领导的热烈的欢送,上国庆节复述。

1960年,女活佛回到了西藏。

女活佛的双亲在西藏敏捷的上了停息兵变的比赛。当初,在Santo Dorjipam家,人声鼎沸,最长,在这一点上有翻身军的三百、四百名兵士。,至多有五或六岁。。她的属于家庭的想法吃,生产者也为兵变领路。。

翻身军去了,叛军来抓居住的如来释迦牟尼桑顶·多吉帕姆的生产者,他打扮成正常人。,逃往拉萨。除了叛军诱惹了她的家庭主妇。他们忆起了人家危害。,链式Santo Dorjipam的家庭主妇之手,拖着在马背上,而且马激励纠纷而过。女活佛的家庭主妇血肉模糊,尸居余气。

正这时,G – Gou-GouMBA喇嘛出如今路旁。,他守护了马的通风口(女活佛家这么地喇嘛的施主)。他翻开延伸或扩展。,对兵变者说:你去吗?,我要处置这么地家伙。”

荸荠飕飕声,使终止在远处。

格吉贡巴把女活佛的家庭主妇背回家中,细心照顾,而且搬到拉萨。

回顾旧事,女活佛屡屡为父家庭主妇当初上戡乱的经验而以为群。

文化大革命的使伤心

文化大革命,沙丁寺被夷为平地。,活佛的复述也逼上梁山中止。,女活佛也受到了很大的指责。某些人把袍子系跟在后面。,挂在她的割颈杀死上,让她去厕所、打土坯、种菜。

主宰这些她都被拘留了。,最让她饱受折磨的的是她的冠冠在文化界迷失了定位。,那是价值连城。。她在印度地步十分使烦恼。,所某个人都约定帽子,把它带汇成。

一隔十余年。上世纪80年头,三鼎寺的纠正,女活佛也回复了在桑顶寺中每年一次进行的“岗甲萨”大法会。

但她不狂暴的选择留崩塌拉萨,在位的复述。每年一次绅士比萨大法度举行或参加会议,这是她结果却能痕迹牧群的机遇。。

女活佛做完了终身正是一次的“炼丹”

活着的如来释迦牟尼掌管华鲁丸化学医学派重大聚会,在藏传佛教寺庙是一种公共用地的宗教复述。。但是,女活佛桑顶·多吉帕姆,伤痕上正是一次。

1994年,女活佛在桑顶寺隆重进行了“花露药丸炼丹”重大聚会,竟做完了她的夙愿。有不计其数的信徒是人迥的恭敬。

她正是一次时期来做完这终身。宗教重大聚会,她请求了一位受人敬重的如来释迦牟尼。、显要人物和藏医协同预炼金术的重大聚会。。

居住的如来释迦牟尼回顾,在炼金术的重大聚会中,表现的调是表现。,按规则,国药霉臭有8种原因。,用好的草药磨碎,沉淀物混合心爱的,把药揉成人家抢占,用人家特别的种盆栽海豹起来。,用油酥面团灯烤热,而且让它发酵。

发酵的品质是炼金术成的标示。,就此而论,喇嘛必然在吟唱、祝祷。人家成的炼金术药丸,会很贵的。

桑鼎绯红丸是Pat Dong的Choller小袋和仔细的鉴定。,过了很长时期,他的遗产的秘诀早已回复了。。

这颗白色药丸欺骗许多的不可侵犯的东西。:

莲花重要人物的头发、宗卡重要人物和子弟Jie的帽子和衣衫、杰伊瓦戈桑贾的护膜、杰克与鞋、圣哲之魂、潘琴喇嘛的法国夹大衣、直觉潘晨攀辰的给自己装上教服、潘晨拉玛和Dan White的给自己装上教服、九潘琴喇嘛糊涂的的印记活像六月。、Loza Marr Ba的精髓骨与头发、丘顿重要人物的精髓骨、Shakya Mani的精髓之骨、德高望尊教育者的附加、塞奇曼黑球、大贻贝的精髓体质、前使热如来释迦牟尼的法国连衣裙的、弥勒神像怀抱的圣药、宁波,锡克哈什村,在钦佛村,请求、湖心岛泥崩正中鹄的五种沙、塔尔寺沉香木、扎什伦布寺、萨迦寺、敏珠林寺等寺庙的佛田之甘露丸和圣丸、时期轮黑金刚、使成为一体可怕的的金刚和密教经典的铅黄、背诵重要人物谷、砂佛场、如来释迦牟尼用雕像装饰的金粉、释迦牟尼神像之金的粉末、印度老式的的许多的贤人、甘露多聚糖、镇炎丸、满族的仁和浮屠,谁成功了贺卡很多的的有朝一日?药材结合。

同时,出家人在霍尔绰号老K,王先于复述修行。,这种药很强。,这是消除杂多的疾病的圣药。。尤其警杂多的疫。。

女活佛的这次“炼丹”十分成,17袋药的开端,发酵完20袋。

走过女活佛摸顶的信徒,他们给了药丸粉末和两个寿命丸。。

传闻,服用华鹿丸和寿命丸,消除杂多的疾病,长命百岁。当正派的走出犹太教聚会时,他是放荡的的。,他说:这是敝属于家庭的预期已久的时期。,从今以后,敝可以革除灾荒,时期总比有朝一日好。”

女活佛的“炼丹”重大聚会继续了近半个月。布满捧着不寻常的的药丸向女活佛敬献哈达,祝她成。

过来的尘土,忆梦

如今,女活佛住在西藏,天井里开花植物开花,铺草皮像绿色同样的绿。〈美俚男子假发

在她的屋顶上,用五种色避难所的祝祷旗,它和场地里的其他人变化多的。

鉴于桑顶·多吉帕姆已分开桑顶寺在位的复述,你不克不及再穿僧袍了,甚至回到寺庙掌管法度社会,它只能用裸体来外观。。

她喜好穿一件普通的西式轻捷地移动。,但是历史纠纷已婚已婚。

但她从未遗忘,我不克不及遗忘她是桑顶·多吉帕姆,执意现在的西藏结果却的妻子活佛,更著名的的桑鼎寺,我不克不及遗忘过来的过来。……

藏书手册 远离的

图片地区 留影:吴新华

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